【本報記者陳世旺報導】貴州省是中國少數民族匯居最多的省份，為了探討博大精深的中華文化，稟承薪傳與經濟建設的雙向功能，愛鄉愛國志士成立貴陽市民間文化交流促進會，極力打造“三祖文化”品牌，協助民族文化和文化產業的發展，這是民間團體協助政府對外發展的新交流合作平臺。
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貴陽市民間文化交流促進會會長龍集元表示，東方自古就有一個統一的多民族國家。數千年來，曾有許多民族活躍在各個時期的歷史舞臺上。經過長期的分化、融合和發展變化，最終形成今天56個民族並存的局面，現代史學家將尋找它的源頭、變成一種動力、凝聚民族的力量——去實現中華民族的理想。
龍集元會長剴切指出，當談及中華民族文化時，通常被以往的歷史思維定式所誤導，以致於不能客觀地、全面地認知和解讀中華民族文化的形成軌跡。
炎、黃、蚩尤是中華人文三祖
在過去的認知思維中，對於中華民族文化的歷史追溯，人們常常習慣性認為，炎、黃兩帝乃中華人文之祖，並長期形成中華文化“兩祖”之說。然而，與炎、黃兩帝同時期並存，而且于中原大戰于涿鹿之野的蚩尤，因其在涿鹿之戰中的敗事常被世人遺忘，並將其拋至“歷史之野”，這種認知邏輯大概源於“勝者為王，敗者為寇”的思想，且不說這種思維邏輯正確與否，就其所引發的一系列認知思維、給後人解讀中華文化帶來的效果和意義產生極大的偏差。“兩祖”之說，給各種民族分裂分子提供了分裂祖國、分裂民族的依據和空間。
隨著社會的發展，人類認知思維的進步，許多歷史問題也得到了相對客觀和合理的解釋，習慣性地價值判斷逐步轉向符合理性的事實判斷。中華文化的“人文三祖”就在這種認知思維轉變中得以產生和被接受。